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高雄市2004客家文化藝術季活動企劃
小中 2月24日 13:06:49
高雄市2004客家文化藝術季活動企劃
都會high客
指導單位：行政院客家委員會
高雄市政府
主辦單位：高雄市政府民政局

承辦單位：世界客屬總會高雄市分會

協辦單位：高雄市政府教育局、客家電視台、財團法人高雄市客家文化事務基金會、高雄市新桃苗同鄉會、高雄市台中地區旅高客屬同鄉會、高雄市美濃客屬同鄉會、高雄市屏東客屬同鄉會、高雄縣及屏東縣鄉鎮農會、台中縣東勢鎮農會、新竹縣農會、高雄市「福華」「圓山」「寒軒」「晶華」⋯等飯店、屏東縣茴香戀戀溫泉山莊、高雄餐旅專科學校、莊敬國小、瑞祥國小、中華汽車、高屏縣市各大專院校、水噹噹婦女志工隊、高雄市鳳凰義消隊、彭宛如基金會、高雄市特殊教育中心、打狗e客文化志工團。

壹、『都會high客』企劃概念說明
一、核心概念
以客家獨鍾的「夜合花」作為本次活動主題。循著曾貴海醫生詩作「夜合」，以夜合花作為反映台灣客家婦女「勞動」、「承諾」和「真情」的影像，由此帶著民眾深入客家人的情感世界，嘗試著以多元的視野體驗「不同性別」、「不同族群」和「不同時空」下，對生活世界的詮釋與其旨趣。

二、主題設計：每個活動都有「免費親子文化園遊會」活動配合
（一）花漾港都演唱會：分為「熱門搖滾」、「流行」和「懷舊」三個系列。
（二）真愛夜合感恩晚會：分為「大專情侶組」、「婦女志工組」和「職業婦女組」
（三）高雄客家童玩節：分為「客家光影展」、「客家文物展」和「客家童玩闖關」
說明：「花漾港都演唱會」共辦理三場；「真愛夜合感恩晚會」共辦理三場，內容是抒情音樂表演和精緻客家美食品嚐；「高雄客家童玩節」共辦理四天，其中兩天配合學校戶外教學，另兩天配合假日親子參加。

三、主題活動訴求
「融合」：強調對「勞動婦女」的真誠感恩，呼籲「兩性」暫時擺脫物質媒介的過度依賴，回歸至情至性的體恤溫情。不同「族群」對於夜合花有著截然不同的詮釋，相信不同「世代」對事物的看法也存在著差異，這是現今台灣人所必須積極培養的新視野，也是改善今日生活氛圍的良藥。
「浪漫」：多年來高雄市經營著屬於港都特有的浪漫，熱帶的海風伴著媚惑的光廊，流經市區的愛河宣示著「浪漫文化產業」的發展前景。積極爭取高雄市知名飯店和鄰近縣市休閒渡假中心贊助配合，推出浪漫精緻客家餐點、住宿套房和休閒特惠專案，共同行銷港都客家專屬的浪漫文化產業，嘗試成立結合餐飲、住宿、休閒和文化產業的「高雄客棧」。除此之外，以夜合花為首的台灣客家七大香花系列是各項創意文化產品的設計題材，將展現台灣本土特有的草根意象。
「童趣」：延續2003年學生對客家文化藝術季的熱情，特別開發凡人無法檔的大型客家童玩闖關活動，其中將兼顧教育性和趣味性，相信今年將會吸引更多學生參與。此外，專屬於青年族群的活動也將作為另一活動設計單元，營造出七、八年級新世代的客家熱情，為客家注入新的文化活力。並在11/7 和11/13日舉辦高雄市細人仔「客家童謠唱跳比賽」（分幼稚園組和低年級組） 。
「多元精緻」：有別於傳統客家族群聚居地區，高雄所要經營的是「都會客家」風情，「計劃性行銷」、「策略聯盟」和「多元創意」乃本次活動所要積極掌握的原則；活動組將從10月份開始漸次展開各項廣告與行銷活動，對於各大企業體的邀請進而組成策略聯盟是另一重點，整體活動設計將朝向「創意」、「都會」和「整體配套」發展。

四、主題活動設計考量
（一）營造都會客家生活型態：高雄市的客家族群多為移民型態，雖多有定居高雄的打算但仍脫不了對老家的眷戀，平日生活策略多半採取融入都會生活為主，乃至成為隱性客家一族。到目前為止，這種情形也使得仍未發展出以高雄市為主的客家文化，形成「回老家做客家人，在高雄做市內人」的現象，連帶的使得高雄市的客家活動長久以來參與的程度都不盡如人意。因為如果複製客家居住地的「懷舊型」活動，怎樣也無法動員並取得客家在地鄉鎮的資源，要看就回去看何必在高雄看「半調子的複製品」呢？因此，有必要深度考量都會客家的發展取向，營造出獨樹一格的客家文化藝術季。
（二）配合都會的生活作息：高雄市民的生活作息多半是朝九晚五的上班族，市民朋友的休閒活動多半會安排在夜間或是假日十點以後，對於文化生活的需求也比較講究，一個經費100萬的晚會在高雄市而言並不算什麼，這樣的活動投資效益是無法和在鄉下的活動投資相比的。因此，若以200萬的經費要連續辦理四週的文化活動，在高雄市其實是很難引起市民關注的，畢竟能製造的「刺激」相對是不足的。所以文宣廣告的策略和參與的動員便顯得十分重要，節目的型態和辦理的時間也要評估調整，以符合都會生活作息與需求。
（三）過去的經驗參照：過去高雄市的客家文化活動以親子和教育性文化活動最能吸引市民朋友參加，其中以帶有「懷舊和創新」融合的活動設計更受青睞。高雄市近年來主打「浪漫城市」風格，企劃組認為應當加以結合，從中發展出獨有的「高雄都會high客」文化。以往的活動可能因為過度耽溺於客家人的單向思維，忽略了廣大市民同胞的期待與興趣，使得文化參與其實是冷落的，打破族群、世代、性別界限，發展更陽光熱情的文化活動看來極為迫切。此外，屏東縣透過深入普遍的踩街活動喚起了客屬鄉親的族群認同意識，而高雄現在於產業的提昇上有著很大的斬獲，這些都是高雄是要積極學習之處。因此，本次擬深入拜託高雄市各鄰里長和社區發展協會，廣為宣傳鼓勵客屬鄉親和市民朋友參與；也希望透過高雄市客家文化事務基金會和世界客屬高雄市分會的協辦，能將「文化產業」帶入，增加活動辦理的週邊效益。
（四）尋找「高雄客家」在台灣客家族群中的定位：剪不斷的是與家鄉的臍帶關係，難道移居高雄都會的客家就只能帶走家鄉的活力與能量嗎？近年來客家居住地因為都市移民潮不斷地喪失其能量，都會的客家人難道就只能眼見家鄉的衰老與荒蕪嗎？高雄這個大都會，其消費活力和市政資源是原來客家居住區域所遠遠不及，我們心理更加期盼「高雄客家」能成為南台客家的「行銷窗口」並取得「發聲」的優勢途徑，這或許是一個不背叛對客家族群深度情感又比較務實的思維和做法，然而這一點有待積極地與客家居住區域的產業代表和相關主政者取得共識，以免每年一度的客家文化藝術季淪為「季節性的大拜拜」，而能見樹也見林帶動客家整體的活力與發展，並且必須在合法且合理的範圍內辦理。
（五）客家文化形象提昇：積極尋找現代客家人的形象，將過去對土地和家族的依戀，轉化提升為對台灣的關懷與奉獻，將山歌蹓天的生性樂觀更深化為浪漫和豪情。因此，本次活動將盡可能地爭取資源，結合慈善與藝術人文，感謝默默奉獻的婦女朋友，並能對赫伯風災以來受難的台灣同胞，表達真誠關懷與實際援助。